Я уже ныл пару лет где только можно, поною ещё здесь: я жду драм без здоровых отношений. Нынешняя общая флаффная беззубость с дутьем на ушибленный пальчик бесит ужасно - ни катарсисов нормальных, ни подрочить не на кого, ни пожалеть некого от души. Вот, скажем, ханахаки - метафора красивой, но страшной смерти от несчастной любви. И если заболевший разложит-таки объект своей страсти на столе силком перед смертью - с принятой сейчас точки зрения это ужос-ужос, а не любовь. Объективизация, вожделеть кого-то - оскорбление, тем более настолько сильно. Но камон, смерть полюбому страшнее и больнее, и это ж какой силы должна быть страсть чтобы аж умирать от неё? Вот таких страстей хочется. Не обязательно мелодраматичных, можно и дженовых, и даже не обязательно тёмных, но чтоб на разрыв. И не по идиотским поводам, а по действительно серьезным. Очень задолбало соплежуйство, мелкие герои, мелкие надуманные страстишки, мелкие проблемки. Хочется сильных людей и их суровых превозмоганий разной степени успешности. Чтобы было понятно: герой превозмог - охуеть какой сильный герой! Герой не превозмог - но зато сколько продержался, охуеть какой сильный герой!
К слову о дженовых не темных страстях. Возьмем, например, мсю - средней дальности и интересности для меня канон. Есть там эпизод с тамошним магом Стивеном Стренджем (надеюсь, хоть имя правильно написал?), где он ради спасения мира подставляется под тыщи смертей вневременному нёху. План такой, что когда-нибудь нёх просто заебется его убивать по-всякому и сделает что от него там было надо. В кине это показали мельком, чуть не одной фразой постфактум, а в фичках развернуть бы - что должно двигать человеком, чтобы он на такое пошёл? Не на одну геройскую смерть, а вот так. Каким он оттуда вышел? И если это всё подать не просто сопливым ангстом, а навернуть на какой-нить похожий на вканонный сюжет, показать ответы через него, как бы со стороны, да ещё и без противоречий канонным характерам персонажей... Мням. Вот чего-то такого хотелось бы.
Вот, скажем, ханахаки - метафора красивой, но страшной смерти от несчастной любви. И если заболевший разложит-таки объект своей страсти на столе силком перед смертью так разве смысл ханахаки не в любви? смысл чела насиловать? он же тебя все равно не полюбит в ответ.
так разве смысл ханахаки не в любви? смысл чела насиловать? он же тебя все равно не полюбит в ответ. Ну так что так, что эдак помирать, а так хоть что-то желаемое получить перед смертью. То есть чел умирает, причём долго, страшно и больно. Разве это не большее страдание чем один секс с нелюбимым против желания?
Разве это не большее страдание чем один секс с нелюбимым против желания? анон, ты какой-то странный. почему чел должен идти на изнасилование? это вообще-то та еще хуйня. и что это за любовь, если ты готов любимого изнасиловать? это таки не любовь, а мразотное виденье ситуации. я уверен, что в мире найдется ебанутый психопат, который захочет изнасиловать объект своего желания напоследок, но на то он и ебанутый психопат. а не каждый автор захочет своего любимку в поехавшую тварину превратить.
анон, ты какой-то странный. почему чел должен идти на изнасилование? это вообще-то та еще хуйня. и что это за любовь, если ты готов любимого изнасиловать? Потому что страсть включает в себя вождкление. Ревность и боль от измен сюда же. Ваш к. о. А когда человек в прямом смысле слова умирает от любви, то и сила желания обладать предметом любви у него должна быть соответствующая. А как бы требовать от смертельно больного ещё большей жертвенности по отношению к объекту страсти - ну такое. Несопоставимое по уровню причиняемого неудобства.
А когда человек в прямом смысле слова умирает от любви, он умирает от безответности. это ж не значит, что у него 24/7 только одна эмоция работает, перекрывая всё. то и сила желания обладать предметом любви у него должна быть соответствующая. анон, изнасилование - это никак не любовь. если ты этого не понимаешь, то сходи-ка ты к психотерапевту - вдруг поможет. А как бы требовать от смертельно больного ещё большей жертвенности по отношению к объекту страсти не насиловать людей у тебя = жертвенности? ты сошел с ума? и - да. смертельно больной. как он вообще может изнасиловать вполне здорового, отбивающегося от него человека, если умирающий готов в любой момент выхаркать свои легкие вместе с цветами? если уж на то пошло. вообще с тобой даже мерзко разговаривать как-то. одно дело сказать, что ты б хотел почитать про изнасявки, а совсем другое оправдывать изнасилование и говорить, что это норм, если человек умирает. ты совсем поехавший? фу, просто фу. я прекращаю с тобой дискуссию. мерзок ты.
Шта, блядь? Вообще-то мы всё ещё говорили про сюжет с ханахаки - то есть я так думал. Пореалово люди от любви не умирают, так что в переносе на реал все эти допущения в принципе не имеют смысла.
анон, изнасилование - это никак не любовь. Ну да, ну да. И нарк свою ширку не хочет, когда его ломает от её отсутствия. Конечно.
не насиловать людей у тебя = жертвенности? Отказываться от того, чего желаешь больше жизни - да, жертвенность.
я прекращаю с тобой дискуссию. Пока-пока. Ты видать сам никогда ничего и никого не хотел достаточно сильно, раз даже представить себе такого не можешь. Пиши дальше свои унылые зарисовки про ни холодных, ни горячих мелких людишек.
Как сказал анон выше, я не могу представить, как умирающий чел способен изнасиловать абсолютно здорового человека. Это раз. Два - нет, изнасилование это не любовь, анон, и никогда не будет ей. Это может быть вожделением, но не любовью. Т.е. у человека тогда не может быть ханахаки, если он готов изнасиловать "любимого", что тогда рушит все правила мира. Отказываться от того, чего желаешь больше жизни Впихнуть член в дырку - это у тебя равняется "желаешь больше жизни"? Обычно люди хотят прожить с любимым до конца жизни, любить его и получать любовь в ответ и т.д. и т.п. Ты же приравниваешь это к обычному и низменному "потрахаться" и все. Анон, когда любишь человека, действительно любишь, ты никогда не захочешь причинить ему боль. Я думал все взрослые люди это знают. Ты можешь не осознано причинить ему боль, но никогда не захочет сделать это осознано. Изнасилование - это физическое, психологическое, эмоциональное насилие, которое так же ударит по жертве социально. Если ты решишь изнасиловать человека, то это никогда не будет любовью. Почитай вообще что такое изнасилование. Как бы то ни было, если чел насилует другого, то это не любовь, а значит ханакахи не возможна в данном случае.
Ты видать сам никогда ничего и никого не хотел достаточно сильно, раз даже представить себе такого не можешь. О_О обратись к психотерапевту чувак. ты ебанут на всю голову.
Ты видать сам никогда ничего и никого не хотел достаточно сильно, раз даже представить себе такого не можешь. И, мы закончили на этом. Я тебе ответил, анон, а потом прочел вот это и понял, что ты реально того, как и сказал анон выше. Ты вроде заверял, что обсуждал фички, но вот это вот? Ну нахуй. первый анон в 00:35
Анон, когда любишь человека, действительно любишь, ты никогда не захочешь причинить ему боль. Вооот, здесь и затык. Нет, анон. Честные порядочные люди не воруют, но когда человек умирает от голода и украдёт еду - один раз, его это не спасёт, но хоть один - нормальные люди его не осудят, даже если кто-то из-за этого останется без обеда. Потому что страдания умирающего от голода несопоставимы с неудобствами один раз оставшегося голодным. А мы говорим о мире, в котором смерть от невзаимной любви так же реальна, как смерть от голода.
Почитай вообще что такое изнасилование. Оно в любом случае не смертельно. Грубо говоря, неприкосновенность писечки не стоит жизни.
Это может быть вожделением, но не любовью. Вожделение - неотъемлемая составная часть плотской любви.
Ты вроде заверял, что обсуждал фички, но вот это вот? Ну нахуй. А по-твоему авторы способны написать что-то, что не могут даже вообразить? Ну нахуй так нахуй.
Оно в любом случае не смертельно. Грубо говоря, неприкосновенность писечки не стоит жизни. Но ведь умирающий помрёт все равно, страдания прекратятся. Если размазать тонким слоем его цветочные страдания на среднестатистическую продолжительность жизни, то он и не страдал вообще. А его любовь обречена на жизнь - на мой взгляд это аналог заражения неизлечимой болезнью. Но сама идея такого самооправдания перса мне нравится. Напиши, какие ещё нереализованные и осуждаемые хотелки у тебя есть. Др.анон.
Но ведь умирающий помрёт все равно, страдания прекратятся. Ну да. Тем не менее, он же не от левого чего-то помирает, а буквально от любви. Это как Тантал, который умирает от мистического голода - украденная или силой отнятая, да хоть из жалостливой милостыни поданная еда его не насытит и он об этом знает, но требовать чтобы он даже не пытался её украсть и съесть или порицать за то что попытался, пусть и безнадёжно, когда боль и смерть вот они - или настаивать на том, что ему не положено, а раз посмел, то это не голод вовсе - ну такое.
Но сама идея такого самооправдания перса мне нравится. Напиши, какие ещё нереализованные и осуждаемые хотелки у тебя есть. Да дело не в самооправдании, персонаж может думать что угодно или шарахаться от одного к другому. Кинк тут на накал страсти, непредолимость её силы, потому что ныне модные в фичках слабенькие преодолимые страстишки, мягкотелость и любовь-как-терпячка надоели до оскомины.
на мой взгляд это аналог заражения неизлечимой болезнью. Почему неизлечимой? Травмы заживают, моральные тоже. Эдак каждый украденный кошелёк неизлечимая болезнь.
украденная или силой отнятая, да хоть из жалостливой милостыни поданная еда Не совсем верное сравнение: получается, что в финале изнасилования больной получит ту самую любовь, которую жаждет. Нет, скорее, больной соглашается на подгнившее склизкое мясо, хотя мечтал о сочном стейке. Поедая гниль, он же все равно не ощутит вкус стейка, но технически он будет есть мясо. Аноны спорят, кмк, об этом.
Травмы заживают, моральные тоже. Нет, бесследно ничего не заживает, и зубы молочные обратно не втыкаются) Если чел не испытывает боли, то все равно опыт и память у него останутся. То есть этот чел никогда так и не узнает, как бы сложилась его жизнь без этого опыта. Ну, он необратимо изменился. Чем не аналог неизлечимой болезни? Несмертельно, но доставляет неудобства. Впч)
Можно вопрос? Почему над каждым сообщением крестик, будто его можно удалить?
Нет, скорее, больной соглашается на подгнившее склизкое мясо, хотя мечтал о сочном стейке. Поедая гниль, он же все равно не ощутит вкус стейка, но технически он будет есть мясо. Ну да, типа того. Пафосно выражаясь, он получит еду со вкусом пепла, и настолько же сытное)
Можно вопрос? Почему над каждым сообщением крестик, будто его можно удалить? Потому что баг. Но он всё равно не работает, чиста декорация. Можешь попробовать удалить этот мой камент, например)
Пафосно выражаясь, он получит еду со вкусом пепла, и настолько же сытное) Еще к аналогии с едой можно вспомнить Вальжана с хлебом. Вроде как он был вынужден, мотивы благородные. Или аналогия с умирающим от жажды, который пьет морскую воду за неимением пресной. Жажда не становится меньше, хотя то и то вода.
Потому что баг. Хорошо, а то первый раз такое вижу)
Ну, он необратимо изменился. Чем не аналог неизлечимой болезни? Тем, что память о болезни не равно болезнь? Да и неудобства... Оно такое, не всегда однозначное. асибеМне, например, секс не представляется чем-то сакральным, не до уровня "усрусь, а не покорюсь". Давала, бывало, и из любопытства, и от скуки, и случайным собутыльникам по пьянке, и из жалости, да. Считаю хорошим жизненным опытом, есть что вспомнить Поэтому если б я жила в мире с ханахаки, то есть со зримым подтверждением аж смертельной любви, а не пустых художественных свистов на её тему как оно есть ирл, то не думаю что спровоцированная непреодолимой страстью раскладка на столе была бы для меня такой уж страслой-узаслой травмой. Скорее, комплиментом.
Ну болезнь же не всегда в острой форме, может перейти в хронику, т.е. неудобства периодические. А если избегать провоцирующих ситуаций, то внешне не отличить больного от здорового. Насчёт неоднозначных неудобств, например, цветы хорошо пахнут) Но неудобства больному доставляют.
Пиздец сравнивать изнасилования с украденным кошельком Разве что в том смысле, что украденный кошелёк лишает чего-то материального, а изнасилование - нет.
«— Но кто крадет мой кошелек, крадет мое право на жизнь. Ведь он крадет мой хлеб, и мой кусок мяса, и мою постель и тем самым ставит под угрозу и мою жизнь. Вы же знаете, что того супа и хлеба, которые бесплатно раздают беднякам, хватает далеко не на всех голодных, и, когда у человека пуст кошелек, ему ничего не остается, как умереть собачьей смертью...»
Так что ещё вопрос что хуже. Вернее, даже не вопрос.
07.08.2020 в 03:02
07.08.2020 в 05:09
07.08.2020 в 07:18
пару летгде только можно, поною ещё здесь: я жду драм без здоровых отношений. Нынешняя общая флаффная беззубость с дутьем на ушибленный пальчик бесит ужасно - ни катарсисов нормальных, ни подрочить не на кого, ни пожалеть некого от души.Вот, скажем, ханахаки - метафора красивой, но страшной смерти от несчастной любви. И если заболевший разложит-таки объект своей страсти на столе силком перед смертью - с принятой сейчас точки зрения это ужос-ужос, а не любовь. Объективизация, вожделеть кого-то - оскорбление, тем более настолько сильно. Но камон, смерть полюбому страшнее и больнее, и это ж какой силы должна быть страсть чтобы аж умирать от неё?
Вот таких страстей хочется. Не обязательно мелодраматичных, можно и дженовых, и даже не обязательно тёмных, но чтоб на разрыв. И не по идиотским поводам, а по действительно серьезным.
Очень задолбало соплежуйство, мелкие герои, мелкие надуманные страстишки, мелкие проблемки. Хочется сильных людей и их суровых превозмоганий разной степени успешности. Чтобы было понятно: герой превозмог - охуеть какой сильный герой! Герой не превозмог - но зато сколько продержался, охуеть какой сильный герой!
07.08.2020 в 07:35
Вот чего-то такого хотелось бы.
07.08.2020 в 19:18
так разве смысл ханахаки не в любви? смысл чела насиловать? он же тебя все равно не полюбит в ответ.
07.08.2020 в 19:44
Ну так что так, что эдак помирать, а так хоть что-то желаемое получить перед смертью.
То есть чел умирает, причём долго, страшно и больно. Разве это не большее страдание чем один секс с нелюбимым против желания?
07.08.2020 в 20:01
анон, ты какой-то странный. почему чел должен идти на изнасилование? это вообще-то та еще хуйня. и что это за любовь, если ты готов любимого изнасиловать? это таки не любовь, а мразотное виденье ситуации. я уверен, что в мире найдется ебанутый психопат, который захочет изнасиловать объект своего желания напоследок, но на то он и ебанутый психопат. а не каждый автор захочет своего любимку в поехавшую тварину превратить.
07.08.2020 в 20:15
Потому что страсть включает в себя вождкление. Ревность и боль от измен сюда же. Ваш к. о.
А когда человек в прямом смысле слова умирает от любви, то и сила желания обладать предметом любви у него должна быть соответствующая. А как бы требовать от смертельно больного ещё большей жертвенности по отношению к объекту страсти - ну такое. Несопоставимое по уровню причиняемого неудобства.
07.08.2020 в 21:14
он умирает от безответности. это ж не значит, что у него 24/7 только одна эмоция работает, перекрывая всё.
то и сила желания обладать предметом любви у него должна быть соответствующая.
анон, изнасилование - это никак не любовь. если ты этого не понимаешь, то сходи-ка ты к психотерапевту - вдруг поможет.
А как бы требовать от смертельно больного ещё большей жертвенности по отношению к объекту страсти
не насиловать людей у тебя = жертвенности? ты сошел с ума? и - да. смертельно больной. как он вообще может изнасиловать вполне здорового, отбивающегося от него человека, если умирающий готов в любой момент выхаркать свои легкие вместе с цветами? если уж на то пошло.
вообще с тобой даже мерзко разговаривать как-то. одно дело сказать, что ты б хотел почитать про изнасявки, а совсем другое оправдывать изнасилование и говорить, что это норм, если человек умирает. ты совсем поехавший? фу, просто фу. я прекращаю с тобой дискуссию. мерзок ты.
07.08.2020 в 21:24
Вообще-то мы всё ещё говорили про сюжет с ханахаки - то есть я так думал.
Пореалово люди от любви не умирают, так что в переносе на реал все эти допущения в принципе не имеют смысла.
анон, изнасилование - это никак не любовь.
Ну да, ну да. И нарк свою ширку не хочет, когда его ломает от её отсутствия. Конечно.
не насиловать людей у тебя = жертвенности?
Отказываться от того, чего желаешь больше жизни - да, жертвенность.
07.08.2020 в 21:28
Пока-пока. Ты видать сам никогда ничего и никого не хотел достаточно сильно, раз даже представить себе такого не можешь.
Пиши дальше свои унылые зарисовки про ни холодных, ни горячих мелких людишек.
07.08.2020 в 21:35
Отказываться от того, чего желаешь больше жизни
Впихнуть член в дырку - это у тебя равняется "желаешь больше жизни"? Обычно люди хотят прожить с любимым до конца жизни, любить его и получать любовь в ответ и т.д. и т.п. Ты же приравниваешь это к обычному и низменному "потрахаться" и все. Анон, когда любишь человека, действительно любишь, ты никогда не захочешь причинить ему боль. Я думал все взрослые люди это знают. Ты можешь не осознано причинить ему боль, но никогда не захочет сделать это осознано. Изнасилование - это физическое, психологическое, эмоциональное насилие, которое так же ударит по жертве социально. Если ты решишь изнасиловать человека, то это никогда не будет любовью. Почитай вообще что такое изнасилование. Как бы то ни было, если чел насилует другого, то это не любовь, а значит ханакахи не возможна в данном случае.
07.08.2020 в 21:35
О_О обратись к психотерапевту чувак. ты ебанут на всю голову.
07.08.2020 в 21:37
И, мы закончили на этом. Я тебе ответил, анон, а потом прочел вот это и понял, что ты реально того, как и сказал анон выше. Ты вроде заверял, что обсуждал фички, но вот это вот? Ну нахуй.
первый анон в 00:35
07.08.2020 в 21:50
Вооот, здесь и затык.
Нет, анон. Честные порядочные люди не воруют, но когда человек умирает от голода и украдёт еду - один раз, его это не спасёт, но хоть один - нормальные люди его не осудят, даже если кто-то из-за этого останется без обеда. Потому что страдания умирающего от голода несопоставимы с неудобствами один раз оставшегося голодным.
А мы говорим о мире, в котором смерть от невзаимной любви так же реальна, как смерть от голода.
Почитай вообще что такое изнасилование.
Оно в любом случае не смертельно.
Грубо говоря, неприкосновенность писечки не стоит жизни.
Это может быть вожделением, но не любовью.
Вожделение - неотъемлемая составная часть плотской любви.
07.08.2020 в 21:55
07.08.2020 в 22:09
А по-твоему авторы способны написать что-то, что не могут даже вообразить?
Ну нахуй так нахуй.
08.08.2020 в 05:00
Грубо говоря, неприкосновенность писечки не стоит жизни.
Но ведь умирающий помрёт все равно, страдания прекратятся. Если размазать тонким слоем его цветочные страдания на среднестатистическую продолжительность жизни, то он и не страдал вообще. А его любовь обречена на жизнь - на мой взгляд это аналог заражения неизлечимой болезнью.
Но сама идея такого самооправдания перса мне нравится. Напиши, какие ещё нереализованные и осуждаемые хотелки у тебя есть.
Др.анон.
08.08.2020 в 08:15
Ну да.
Тем не менее, он же не от левого чего-то помирает, а буквально от любви. Это как Тантал, который умирает от мистического голода - украденная или силой отнятая, да хоть из жалостливой милостыни поданная еда его не насытит и он об этом знает, но требовать чтобы он даже не пытался её украсть и съесть или порицать за то что попытался, пусть и безнадёжно, когда боль и смерть вот они - или настаивать на том, что ему не положено, а раз посмел, то это не голод вовсе - ну такое.
Но сама идея такого самооправдания перса мне нравится. Напиши, какие ещё нереализованные и осуждаемые хотелки у тебя есть.
Да дело не в самооправдании, персонаж может думать что угодно или шарахаться от одного к другому. Кинк тут на накал страсти, непредолимость её силы, потому что ныне модные в фичках слабенькие преодолимые страстишки, мягкотелость и любовь-как-терпячка надоели до оскомины.
08.08.2020 в 08:24
Почему неизлечимой? Травмы заживают, моральные тоже. Эдак каждый украденный кошелёк неизлечимая болезнь.
08.08.2020 в 08:38
08.08.2020 в 09:56
Не совсем верное сравнение: получается, что в финале изнасилования больной получит ту самую любовь, которую жаждет. Нет, скорее, больной соглашается на подгнившее склизкое мясо, хотя мечтал о сочном стейке. Поедая гниль, он же все равно не ощутит вкус стейка, но технически он будет есть мясо.
Аноны спорят, кмк, об этом.
08.08.2020 в 10:05
Нет, бесследно ничего не заживает, и зубы молочные обратно не втыкаются) Если чел не испытывает боли, то все равно опыт и память у него останутся. То есть этот чел никогда так и не узнает, как бы сложилась его жизнь без этого опыта. Ну, он необратимо изменился. Чем не аналог неизлечимой болезни? Несмертельно, но доставляет неудобства. Впч)
Можно вопрос? Почему над каждым сообщением крестик, будто его можно удалить?
08.08.2020 в 10:20
Ну да, типа того. Пафосно выражаясь, он получит еду со вкусом пепла, и настолько же сытное)
08.08.2020 в 10:22
Потому что баг. Но он всё равно не работает, чиста декорация. Можешь попробовать удалить этот мой камент, например)
08.08.2020 в 10:35
Еще к аналогии с едой можно вспомнить Вальжана с хлебом. Вроде как он был вынужден, мотивы благородные.
Или аналогия с умирающим от жажды, который пьет морскую воду за неимением пресной. Жажда не становится меньше, хотя то и то вода.
Потому что баг.
Хорошо, а то первый раз такое вижу)
08.08.2020 в 10:38
Тем, что память о болезни не равно болезнь?
Да и неудобства... Оно такое, не всегда однозначное.
асибе
08.08.2020 в 11:27
Насчёт неоднозначных неудобств, например, цветы хорошо пахнут) Но неудобства больному доставляют.
08.08.2020 в 11:47
Разве что в том смысле, что украденный кошелёк лишает чего-то материального, а изнасилование - нет.
«— Но кто крадет мой кошелек, крадет мое право на жизнь. Ведь он крадет мой хлеб, и мой кусок
мяса, и мою постель и тем самым ставит под угрозу и мою жизнь. Вы же знаете, что того супа и хлеба, которые бесплатно раздают беднякам, хватает далеко не на всех голодных, и, когда у человека пуст кошелек, ему ничего не остается, как умереть собачьей смертью...»
Так что ещё вопрос что хуже. Вернее, даже не вопрос.
08.08.2020 в 11:49